Πριν μια δεκαετία, το περιοδικό ΤΙΜΕ παρουσίασε τα νέα smart watch της Apple, λέγοντας στην εισαγωγή του δημοσιεύματος ότι η εταιρεία, «δεν ασχολείται με την επινόηση πραγμάτων, ή τουλάχιστον όχι πρωτίστως. Ασκεί ένα πιο φρικτό εμπόριο: την ανάσταση. Ο τρόπος λειτουργίας της εταιρείας είναι να αναζητά κατηγορίες νεκρών προϊόντων, αναζητώντας φρεσκοσκαμμένους τάφους που μπορεί να περιέχουν πτώματα ώριμα για αναζωογόνηση – ψηφιακές συσκευές αναπαραγωγής μουσικής, υπολογιστές tablet. Μερικές φορές συναντά τους πεθαμένους που περπατούν, όπως η επιχείρηση smartphone, η οποία είχε πεθάνει αν και κανείς δεν το είχε προσέξει».
Αυτή η εξαιρετική γραφή για να περιγράψει κανείς την συγκεκριμένη τεχνολογία, που αργότερα έγινε “trendy” χωρίς ποτέ να προβληθούν τα θέματα υγείας που μπορεί να προκαλεί η χρήση της ασύρματης τεχνολογίας συνεχώς στο χέρι, και μάλιστα σε εκείνο της καρδιάς, συνεχίζεται σχεδόν σε όλο το creepy άρθρο του ΤΙΜΕ.
«Αυτή τη φορά η Apple έχει ανακαλύψει ένα πραγματικά ζοφερό δείγμα, το έξυπνο ρολόι. Πολλά πτώματα θαμμένα εδώ, ολόκληρα νεκροταφεία. Αυτή η λειτουργία είναι vintage Apple, ο κλασικός ελιγμός Lazarus. Είναι η πρώτη φορά που η εταιρεία το επιχειρεί μετά τον θάνατο του θρυλικού συνιδρυτή και ιδιοφυΐας της, Steve Jobs, αλλά ευτυχώς το προϊόν που δημιούργησε είναι πειστικά Jobsian: μια εκπληκτικά όμορφη και πλήρως εξοπλισμένη συσκευή που ονομάζεται Apple Watch. Σημειώστε το απόν i.
»Πρέπει να είναι καλό, γιατί η Apple δεν αναβιώνει απλώς μια παλιά κατηγορία, αλλά μετακινεί ένα όριο. Προσπαθεί να βάλει την τεχνολογία κάπου όπου δεν ήταν ποτέ ιδιαίτερα ευπρόσδεκτη στο παρελθόν: στο σώμα μας. Όταν ο Διευθύνων Σύμβουλος Tim Cook και οι συνάδελφοί του μιλούν για το Apple Watch, οι λέξεις που χρησιμοποιούν ξανά και ξανά είναι “προσωπικές” και “οικειές”, και είναι αλήθεια με τον πιο κυριολεκτικό δυνατό τρόπο: σας ζητούν να τους αφήσετε να δέσουν έναν υπολογιστή στο χέρι σας. Όπως ένα πιεστικό ραντεβού, το Apple Watch θέλει να έρθει σε επαφή μαζί μας με έναν τρόπο που δεν τον έχουμε συνηθίσει και μπορεί να μην είμαστε προετοιμασμένοι. Αυτό δεν είναι απλώς ένα νέο προϊόν. Αυτή είναι η τεχνολογία που προσπαθεί να αποικίσει το σώμα μας.
»Η τεχνολογική πρόοδος τείνει να αισθάνεται σταδιακή, αλλά αυτή είναι μια κρίσιμη καμπή, μια στιγμή που βράζει. Υπήρχε μια εποχή που το Διαδίκτυο ήταν κάτι που καλούσατε. Στη συνέχεια αντικαταστάθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1990 από την ευρυζωνικότητα, το πάντα ανοιχτό Διαδίκτυο, μια φόρμουλα που ακούγεται ήδη γραφική. Το Apple Watch σηματοδοτεί την έλευση ενός διαδικτύου που είναι πάντα εκεί, ένα Διαδίκτυο που δεν μπορεί να αποσυρθεί. Έχουμε συνηθίσει να χαζεύουμε μόνο τα δάχτυλά μας στο Διαδίκτυο, αλλά το Apple Watch δεν σταματά εκεί. Παρακολουθεί τις κινήσεις σας. Ακούει τον χτύπο της καρδιάς σας. Βάζει ολόκληρο το σώμα σας online. Πόσο ακριβώς προσωπικά θέλουμε να φτάσει;»
Και παρακάτω αναφέρει:
«Αλλά το όνειρο δεν πέθανε. Οι εταιρείες τεχνολογίας απλώς αρνήθηκαν να εγκαταλείψουν την ιδέα ότι θέλουμε υπολογιστές στους καρπούς μας – επιμένουν σε αυτό. Τα τελευταία χρόνια σχεδόν όλοι οι αντίπαλοι της Apple έχουν κυκλοφορήσει ένα έξυπνο ρολόι, πιθανώς υποκινούνται τουλάχιστον εν μέρει από το ελάχιστα κρυφό ενδιαφέρον του κατασκευαστή iPhone για αυτά. Η Samsung, η Sony, η LG και η Motorola τα πωλούν όλα. Σύμφωνα με το Strategy Analytics, η Samsung έχει στείλει περισσότερα από ένα εκατομμύριο ρολόγια στη σειρά Galaxy Gear της, αν και οι κριτικές είναι ανάμεικτες και δεν δείχνουν σημάδια εισβολής στο mainstream. Τον Ιούνιο η Google κυκλοφόρησε το Android Wear, μια έκδοση του λειτουργικού της συστήματος για κινητά, ειδικά ρυθμισμένη για ρολόγια. Ένα έξυπνο ρολόι που ονομάζεται Pebble ξεκίνησε το 2012 ως έργο Kickstarter και έχει πουλήσει περίπου 400.000 μονάδες. […]
»Η ενθουσιώδης υποδοχή του Apple Watch μέχρι στιγμής υποδηλώνει ότι θα είναι το πρώτο φορετό που θα ξεπεράσει την αντίσταση που έχει μέχρι στιγμής έχει επικρατήσει στην κατηγορία. […] Είναι μεθυστικό και επίσης λίγο ανησυχητικό να έχετε τόση λειτουργικότητα στον καρπό σας, σαν ένα από τα χρήσιμα μπλε πτηνά της Σταχτοπούτας. Τα φορητά μπαίνουν μέσα στην προσωπική σας φούσκα. Έχουμε συνηθίσει η τεχνολογία να είναι ασφαλής έναντι του Εαυτού (σ.σ. με κεφαλαίο η λέξη, που σημαίνει τον πνευματικό Εαυτό και όχι τον υλικό εαυτό) αλλά το Apple Watch θέλει να σας στριμώξει και να γίνει μέρος του Εαυτού σας. Αυτή είναι η τεχνολογία, αφού απωθήθηκε επανειλημμένα, καθιερώνει επιτέλους ένα νέο προγεφύρωμα. Το να φοράς μια συσκευή τόσο ισχυρή όσο το Apple Watch σε κάνει τόσο ελαφρώς μετάνθρωπο.
»Αυτό είναι νέο και ελαφρώς ανησυχητικό. Όταν οι τεχνολογίες υιοθετούνται τόσο γρήγορα όσο τείνουμε να υιοθετούμε τα προϊόντα της Apple, υπάρχουν πάντα ακούσιες συνέπειες. Όταν κυκλοφόρησε το iPhone, υμνήθηκε ως θαύμα σχεδιασμού και μηχανικής, γιατί είναι ένα, αλλά κανείς δεν κατάλαβε πώς θα ήταν να το είχαμε στη ζωή μας. Κανείς δεν περίμενε τον τρόπο με τον οποίο τα iPhone ασκούσαν μια συνεχή βαρυτική έλξη στην προσοχή μας. Έχω email; Τι συμβαίνει στο Twitter; Θα μπορούσα να ξεφύγω παίζοντας το Tiny Wings σε αυτή τη συνάντηση; Όταν κρατάτε ένα smartphone, η προσοχή σας δεν είναι ποτέ εντελώς αδιαίρετη.
»Η πραγματικότητα της ζωής με ένα iPhone ή οποιαδήποτε έξυπνη, συνδεδεμένη κινητή συσκευή, είναι ότι κάνει την πραγματικότητα να φαίνεται λίγο λιγότερο αληθινή. Κάποιος συνδέεται υπερβολικά, σε σημείο που είναι ικανός να δώσει προσοχή στις σκέψεις και τις απόψεις μακρινών ανώνυμων αγνώστων έναντι εκείνων των αγαπημένων προσώπων που βρίσκονται στο ίδιο δωμάτιο. Ξεχνάει κανείς πώς να είναι μόνος και απερίσπαστος. Κατά ειρωνικό τρόπο, οι εμπειρίες δεν φαίνονται απολύτως αληθινές έως ότου χρησιμοποιήσετε το τηλέφωνό σας για να τις κάνετε εικονικές – τις κάνατε tweet ή τις ρίξετε ή τις ανεβάζετε στο Instagram ή τις ανεβάζετε στο YouTube – και ο κόσμος σας έχει συγχαρεί για αυτό. […]
»Όσο περισσότερο η συμπεριφορά μας καταλήγει στο διαδίκτυο, τόσο περισσότερο το Διαδίκτυο επηρεάζει αυτήν τη συμπεριφορά και τα wearables θα φτάνουν βαθιά στη ζωή μας. Αυτό είναι τρομερά ενδυναμωτικό, αλλά μας κάνει επίσης ευάλωτους στην αχαλίνωτη σύγκριση και το gamification που μολύνει οποιαδήποτε πτυχή της ζωής μας γίνεται δημόσια. Απλώς, για παράδειγμα, η ιδέα του ήδη οι νεαρές γυναίκες που ασχολούνται με το σώμα τους, που συγκρίνουν σωματικά δεδομένα, συνεχώς, σε πραγματικό χρόνο, είναι ανησυχητικό. Οι ζωές που ζουν δημόσια γίνονται παραστάσεις, και ακόμη και οι μετάνθρωποι πρέπει να βγαίνουν από τη σκηνή μια στο τόσο.
Μα τι λέτε τώρα; Αφήνει ο Κυριάκος Πιερρακάκης να συμβεί κάτι τέτοιο;
Και τώρα πείτε, πόση “τρέλα” είχε ο Πατριάρχης Κύριλλος όταν έλεγε αυτά: